Волков С.М.

Соломон Волков — историк культуры, музыковед, писатель; автор книг “Большой театр. Культура и политика. Новая история”, “История культуры Санкт-Петербурга с основания до наших дней”, “История русской культуры в царствование Романовых. 1613–1917”, “История русской культуры ХХ века. От Льва Толстого до Александра Солженицына”, “Шостакович и Сталин: художник и царь”. Неизменный интерес вызывают его книги-диалоги с известными людьми: “Диалоги с Иосифом Бродским”, “Диалоги с Евгением Евтушенко”, “Диалоги с Владимиром Спиваковым”, “Свидетельство. Воспоминания Дмитрия Шостаковича, записанные Соломоном Волковым”, “Страсти по Чайковскому. Разговоры с Джорджем Баланчиным” и другие. Москва / Modern Moscow — это опыт осмысления “московского” вклада в отечественную и мировую культуру. В исторических очерках Соломон Волков рассказывает о ключевых фигурах и важных событиях истории московской культуры ХХ века: создание МХТ в 1898 году и Чехов-драматург, Булгаков и переменчивое отношение к нему Сталина, приезд в Москву Анри Матисса и общество “Бубновый валет”, Эйзенштейн и “будущее звуковой фильмы”; Шостакович и Евтушенко, Рихтер и Гилельс, Венедикт Ерофеев и Дмитрий Александрович Пригов. Главная тема диалогов в этой книге — культурный облик столицы ХХI века. Собеседниками Волкова стали: директор ГМИИ имени А.С. Пушкина Марина Лошак, литературный критик Галина Юзефович, директор Государственного музея истории российской литературы имени В.И. Даля Дмитрий Бак, художественный руководитель театра “Геликон-опера” Дмитрий Бертман, главный редактор журнала “Искусство кино” Антон Долин, ректор ГИТИСа Григорий Заславский. Новая Москва... Какое содержание вкладываю я в это понятие? В культурологии широко применяется термин modernity. Modernity — это современность и актуальность, это история, которая рождается у нас на глазах, здесь и сейчас. Наша городская жизнь, находясь в динамическом развитии, создает ситуацию постоянного обновления: в борьбе между прошлым и настоящим рождается будущее. Modernity включает внешне противоположные импульсы: текучесть, спонтанность, революционность, тягу к коллективизму — и фетишизм, склонность к индивидуализму, затворничеству, мироощущение “подпольного человека”. Варясь в этом котле противоречий, мы можем быть глубоко несчастны, но нам никогда не будет скучно. Это и есть мироощущение жителей мегаметрополисов, к каковым принадлежит современная Москва. Соломон Волков