Zwłoka (po rosyjsku)

«Отсрочка» — второй роман трилогии «Дороги свободы» французского писателя Жана Поля Сартра. Первая книга цикла — «Возраст зрелости», последняя — «Смерть в душе». Примечательно, что изначально автор задумывал создать тетралогию, но не успел дописать роман «Странная дружба».
Цикл стал реакцией писателя на события Второй мировой войны и фашистскую оккупацию Франции. Философ Гэри Кокс писал, что в «Отсрочке», которая была создана во время захвата Парижа немцами, «политика и история выступают на передний план с удвоенной силой, хотя события представлены не абстрактным историческим счетом, а через личные переживания героев». А биограф Тара Джонсон отмечала, что трилогия отражает известные концепции Сартра об атеизме, самообмане, социальной морали, а также свободе, которая обрушивается на человека тоской и ответственностью за поступки.
...Только оправившись от ситуации с абортом одной из своих пассий, преподаватель философии Матье сталкивается с ощущением неизбежности смерти и за несколько дней до подписания Мюнхенского соглашения неожиданно для самого себя отправляется на войну...
«Теперь он был больше не уверен ни в чем: в Сент-Уане война была безотлучно, но не здесь. Здесь был мир: витрины, предметы роскоши, яркие ткани, зеркала, чтобы смотреться в них, разнообразный комфорт. У людей был грустный вид, но это у них с рождения. За что они будут сражаться? Они ничего не ждут, у них все есть. В этом было что-то зловещее — ни на что не надеяться, а только ждать, чтобы жизнь бесконечно текла, как это было с самого начала»...

"Отсрочка" (1945) — второй роман после "Возраста зрелости" в трилогии Сартра "Дороги свободы".
Европа замерла перед лицом неминуемой войны. С ужасом осознает Матье, университетский преподаватель философии, что его личные проблемы, радости и горести уже ровно ничего не значат — как песчинки в вихре гигантской бури, которая вот-вот сметет с лица земли весь привычный ему мир.
Все стало неважным — любовь, дружба, размышления. И постепенно Матье, ранее не принимавший саму идею конечности человеческой жизни, начал ненавидеть саму жизнь — мучительную "отсрочку" смертного приговора.